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唐朝是中國歷史上強盛的朝代之一,隋末民變留守太原的李淵見天下大亂,隋朝的滅亡不可扭轉,遂產生取而代之的念頭,率兵入關中擁立楊侑為帝,是為隋恭帝,西元618年迫隋恭帝禪位,建立唐朝,即唐高祖。

李淵建立唐朝後以關中為基地逐步統一天下,唐朝歷史可以概略分成數期,大致上以安史之亂為界。初唐時期,唐太宗勵精圖治國力逐漸強大,且擊敗強敵突厥,創造了貞觀之治。唐高宗與武后時期擊敗高句麗等強敵建立永徽之治。唐高宗去逝,武則天主政建國號周,女主政治達巔峰,西元705年唐中宗復辟國號恢復唐,一直到唐玄宗繼位女主政治才完全結束。至此進入盛唐,是唐朝另一高峰與轉折,唐玄宗即位革除前朝弊端,政治開明,四周鄰國威服,是為開元盛世。

天寶時期,政治逐漸混亂西元755年爆發安史之亂,唐朝由盛轉衰。中唐時期受河朔三鎮,吐番的侵擾,宦官專權,牛李黨爭等內憂外患的影響國力逐漸衰落。其中雖有唐憲宗的元和中興、唐武宗的會昌中興、唐宣宗的大中之治,都未能根治唐朝的內憂外患。晚唐時期政治腐敗爆發了唐末民變,其中黃巢之亂更是破壞了江南經濟,使唐朝經濟瓦解,導致全國性的藩鎮割據。唐室最後被藩鎮朱全忠控制,他迫使唐昭宗遷都洛陽,並於西元907年逼唐哀帝禪位,唐亡。

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一、血緣傳說與天命神話

李淵是典型的門閥世族出身。根據李唐皇室自己的譜牒記載,他們有著極為高貴的氏族血統,其遠古祖先甚至可以追溯到五帝時代的顓頊帝高陽氏,而春秋時期的祖先則可以追溯到老子李耳,西漢時的先人則是抗擊匈奴的名將李廣。

這是李唐皇室自己記述的最早的世系淵源,看上去顯得十分輝煌。不過可惜的是,現在的學界已經徹底否定了這個說法,認為這只易夏貼是李唐皇室為了「高遠其來者」而精心編造的血緣神話,根本不足採信。

久遠的世系被證明是一則美麗的謊言,那麼較近的世系呢?

很遺憾,同樣經不起推敲。

據李唐皇室自稱,李淵的七世祖是十六國時期的隴西成紀(今甘肅靜寧縣西南)人、西涼的開國帝王李暠;六世祖李歆是西涼後主;西涼被匈奴攻滅後,五世祖李重耳流亡南朝劉宋,後又歸降北魏,任弘農太守;高祖父李熙任北魏金門鎮將,率豪傑鎮守武川(北魏「六鎮」之一,宇文泰家鄉,今內蒙古武川縣),遂留居此地;曾祖父李天錫亦為北魏重臣。

因為西涼王李暠是西漢名將李廣後裔,所以這段世系意在表明李唐皇室不但出自漢代名門、世代均為隴西望族,而且又是西涼王室之後、北魏的豪門顯宦。這樣一段家譜自然是無比顯赫的,但它上面仍然籠罩著重重的歷史迷霧。經現代學者研究認為,李氏家族與西涼王室絕無關係,並且據史學大師陳寅恪先生考證,他們也與隴西望族李氏毫無瓜葛。此外,李唐皇室之所以自稱先祖曾留居武川,目的在於暗示他們與西魏的實際統治者、北周的開創者宇文泰同出一源,均為北朝後期至隋唐年間叱吒風雲的武川軍團的核心成員。可陳寅恪先生認為這樣的說法同樣是子虛烏有。

既然如此,那麼李唐皇室的世系淵源究竟出自何處呢?

陳寅恪先生的看法是:河北趙郡李氏。

雖然趙郡李氏也是中國北方屈指可數的名門望族,但李唐先世很可能只是其中沒落衰微的一支。陳寅恪先生在《唐代政治史論述稿》中說:「據可信之材料,依常識之判斷,李唐先世若非趙郡李氏之『破落戶』,即是趙郡李氏之『假冒牌』。至於有唐一代之官書其記述皇室淵源,間亦保存原來真實之事蹟,但其大部盡屬後人諱飾誇誕之語,治史者自不應漫無辨別,遽爾全部信從也。」《劍橋中國隋唐史》的作者認為,雖然陳寅恪先生的說法不能被視為最終定論,但他的論證非常有力,至今尚無人能做出令人信服的反駁。



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